余自少至壮，日以佞佛礼僧为第一義，而未娴于法。 迨戊辰，随僧济公，谒密雲老人，命名通昌。时老人王 化金粟，法道初闢，予虽闻提撕，茫茫不知落处。阅己 巳庚午，老人出山，石车禅师嗣之。此年余始斋僧施 茶。石师时过余，荷其策励，一启口皆钳锤，虽不能洞 晓，然心未尝不殷殷向往也。相与七阅春秋，如同一 日。石师顺世，法堂席虚。戊寅秋，因率诸檀护公请本 师费隐老人继席。冬杪，即有查姓偷葬粟山顶一 事，邻近百人，众共击逐，遂迁怒寺僧，鸣官彺逞。费老 人曰：“堂头事也，与众何预？”单身对簿，适大雨，余冒湿 拉同袍，挈庠友，代白署篆。魏公祖魏躬迎本师入宾 馆，有加礼焉，状牌立消。次闻府间有行，余入禾谒当 事，一一冰释，丛林巩而法幢振，此实始基之。己卯，密 老人以天童事故出山抵白下，予致书寧波马总台， 为之婉达诸当道语载致马书中。事既调摄，老人拟 归天童，路经禾于，余随本师往迎，蒙入金粟山，聚谈 数日，受命辑《闢邪集》一帙。老人盖深知昌之衷曲素 直，故以此书委托如此。庚辰，册务浩繁，本山饭僧田 曁寺基约百亩，余集收字图七甲，代为免役。壬午大 荒，余手捧钵盂，募粮募金，殚厥心力，所获既豐，稍稍 活众。癸未，犹未稔也，劝缘如之。甲申，助买南房数间， 助买园地二亩，年斋僧二次。乙酉迄丁亥，本师赴天 童，请百师处首座寮，为弋人所慕。戊子，有不利老人 者，浪传金粟为天童下院。老人不平，不远千里，亲诣 金粟，彻底澄淸。余于气勝者调以礼，義勝者浃以道， 彼此矛盾便休。余力议尝住不可一日无主，遂率众 檀护合爱憎，共筮之韦天，得百痴禅师继席焉。本师 因有不遇，明公威德重幾乎梵宇草芊芊之赠嗣。寧 波歉收，天童窘食，四方饷馈，皆余一人遍叩镇官护 送，开船搜抢。虽至，毫末不动，此盖明明天助，非人力 也。又有达人作用，不寻常手眼高明，见大方之赠。庚 寅，余寿老人于福严，相订同遊雲间，约略五灯正续。 盖《五灯》一书，自绍定至今四百馀祀，纂修无人，僧史 缺略。老人远溯迦文，以至己身，辑彙成书，颜曰《严统》 命百痴兄董其事。而予与同门李公士材，实始终之， 复苦刻资莫继。其《续灯》五卷二百二十馀葉，余独力 刻成。辛卯秋，一友以乃公曾售田金粟，拉知戚与百 师议赎。余曰：“君之父产不可弃，独不为百师地乎？此 田百师祖业也，亦当相体。权宜者，内取六亩，退作加 價，毕竟亏损常住于心弗安。”余将附近金粟田六亩 補之，事虽名为常住，实所以安百师也。後百师以他 客行谍，拂衣出山，违予初心，故田亦不補。百师出山 後，法道凌夷，而此山遂成邮递裨贩所矣。壬辰暮春， 费本师过余集米百石，余送至径山，盘桓七日，古今 機缘颇多商确。因《严统》未竣，又助刻正本百葉，及著 《径山志･序》，老人喜而赐杖，且铭诸杖曰：“觌体现前，描 画不得。妙运超方，了无群惑。指点人间，疏通正脉。”又 书赠曰：“立地顶天一丈夫，儒宗释典旨相符。年来体 道深深喜，宜把瞿昙担子扶。”余婉笑，辞曰：“高天厚地 之恩，敢同木石。窃念闭门造车，出门合辙。谬许肩荷， 幸脱罗笼。”老人欣然曰：“不唯其名唯其实，便是竿头 更进处。”遂赠一号，号“无依道人”。嗣後益蒙垂注，辞之 不得。至丙申春仲，于虞山维摩室中受付嘱焉。